Miguel de Molinos and the Canon of Mystical Literature: Historiographical (Re)versions between Marcelino Menéndez Pelayo and María Zambrano
DOI:
https://doi.org/10.48162/rev.43.079Keywords:
Miguel de Molinos, mystical literature, literary history, Marcelino Menéndez Pelayo, María ZambranoAbstract
Miguel de Molinos (1627-1696) is a significant object for considering the contrast between the literary history of Marcelino Menéndez Pelayo and the later critical approaches of María Zambrano. The restricted place of Guía espiritual within the panorama of heterodoxy opens the way in Zambrano for re-evaluation of Molinos and his legitimate inclusion within mysticism, understood not as a canon but as a genre linked to an alternative mode of experiential knowledge. In this way, and beyond the differences surrounding dogma, Zambrano takes up Menéndez Pelayo’s judgments only to transcend them. Through the case of Molinos, she exemplifies a diverse form of literary history, one that is not systematic but rather intuitive, transtemporal, and clearly opposed to the authorized criteria of the archive and periodization. In this sense, Miguel de Molinos – in the tension between these readings – allows us to confirm the transition from a historiographical model of discontinuity to one marked by continuity.
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